Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря

Торжественная процессия стала медленно спускаться в долину. Все шли с зажженными свечами, пели псалмы и священные песни. Стоял тихий и теплый осенний день. До Иерусалима было три дня пешего пути, но никто даже не думал об усталости.И вот путники вступили в пределы Святого града и по обычаю провели семидневное очищение постом и молитвой, чтобы вступить в храм.

Наконец праведные Иоаким и Анна со всеми сопровождавшими их приблизились к храму. Впереди шли ровесницы Марии, за ними Она Сама, держа за руки мать и отца. Многие спешили с зажженными свечами — принять участие в торжестве посвящения храму трехлетней единственной Дочери престарелых родителей — и пели священные песнопения. Процессия подошла к величественной лестнице, которая вела ко входу в храм.

Лестница состояла из пятнадцати высоких и широких ступеней. Родители поставили маленькую Марию на первую ступень. В это время наверху лестницы навстречу Ей с песнопением вышел первосвященник Захария со множеством священников.

К изумлению всех, трехлетняя Мария без посторонней помощи бодро и скоро взошла по ступенькам и остановилась на самой верхней. Наученный Духом Святым Захария увидел в том знамение о том, что миленькая Девочка — Избранница Божия. Первосвященник взял Марию за руку и сам ввел Ее в храм.

Иерусалимский храм был огромен. Во дни великих праздников в нем могли поместиться все жители Иерусалима и месте с приезжими. Но было в храме место, куда входить не разрешалось никому, лишь первосвященник единственный раз в году совершал богослужение.

Там хранилась великая святыня еврейского народа — золотой ковчег со скрижалями Завета — каменными досками, на которых были высечены десять заповедей Божиих, данных пророку Моисею, чтобы исполнял их богоизбранный народ. Место хранения ковчега называлось Святая Святых.

Введение во храм Пресвятой Богородицы.Тициан (1534-1538)

И вот, когда люди вошли внутрь храма, Захария еще более изумил всех невиданным поступком: он ввел Девочку во Святая Святых и там назначил Ей место для молитвы. Это было сделано по внушению Духа Божия.

Престарелые родители, исполнив свой обет, принесли Богу благодарственные жертвы и возвратились домой. Они не переставали благодарить Бога, Который послал им на старости лет чудесного Ребенка и гордились честью, выпавшей на долю Марии. Иоаким и Анна при каждом удобном случае путешествовали в Иерусалим, любуясь своим Сокровищем.

В те времена при Иерусалимском храме вокруг ограды находились тридцать прекрасных каменных зданий в три этажа с просторными и удобными комнатами. В одних жили девицы, в других — вдовы, посвятившие себя служению Богу. Были и гостиницы для странников, пришедших помолиться в храме.

Мария жила в помещении вместе с другими девами. По назначению первосвященника старшие обучали Ее чтению Священных книг, письму и женским рукоделиям. Маленькая Мария научилась прясть блестящие льняные нити и тонкую шерсть и вышивать цветными шелками одежды для священников.

Скоро в этом искусстве Она превзошла всех Своих подруг, но совсем не гордилась перед ними: всегда была кроткой и приветливой, никогда не обидела никого ни словом, ни делом.

Жизнь Девы проходила в постоянных трудах и размышлениях. Она полюбила уединение, и часто первые лучи рассветного солнца заставали Ее за молитвой, во Святая Снятых. Однажды первосвященник Захария, исполняя свою службу в храме, увидел, как Ангел Господень подает Марии небесную пищу.

Зрелище поразило Захарию. Он знал, что Ангелы являются людям в особых, редких случаях. «Чем заслужила такую честь эта Девочка?» — размышлял он с волнением и трепетом. Ангел Господень являлся Ей снова и снова, и тогда Захария со страхом подумал: «Не Та ли это Дева, о Которой пред вещали еврейские пророки? Не Она ли Та, от Которой родится Спаситель мира?».

Целые столетия протекли после предсказаний пророков, но рождались и умирали люди, исчезали целые поколении и не было среди них той единственной чистой и непорочной Девы. Может, Захария видит именно Ее? Никто не мог ответить на эти вопросы точно. Бог скрывал Свое Сокровище — Непорочную Деву Марию, чтобы ни люди, ни злые духи не могли навредить Ей.

Сама же Дева Мария, воспитываясь при храме, много раз, перечитывала Священное Писание и знала, что мир стоит на пороге пришествия Спасителя. А значит, где-то уже живет Та Благославенная Дева, от Которой родится Сын Божий. Мария заранее так полюбила Эту Святую Деву, что со слезами молила Бога дать Ей возможность хотя бы увидеть Ее и быть при Ней служанкой. По Своему удивительному смирению Мария и думать не могла, что Она и есть Та Дева…

Многие ли тогда понимали, что Святая Отроковица — самое драгоценное украшение Иерусалимского храма?.. Мария относилась к людям с любовью, но не стремилась к их оживленным собраниям. Она почти всегда была одна, а душу Ее согревала пламенная любовь к Богу, Творцу всего живого.

Шли годы. Жизнь Марии при храме была безоблачной, как ясное небо. Но в этой безоблачной юности Она испытала и первое горе: умерли престарелые Ее родители, которых Она очень любила. Ангел Господень утешил Ее, научив благодарить Бога за все, Им посылаемое: и за радости, и за скорби.

И вот Деве Марии исполнилось четырнадцать лет. В этом возрасте любая девушка должна была оставить храм, возвратиться в дом и выйти замуж. Но Мария твердо решила посвятить Себя лишь Богу. Она объявила священникам, что дала обет на всю жизнь оставаться Девой и никогда не выходить замуж. Ее слова смутили всех.

Такого еще не было, чтобы девушка-израильтянка отказалась от замужества. Ведь пророки предсказывали, что Спаситель появится в еврейском народе. Поэтому верующая женщина стремилась иметь как можно больше детей в надежде стать матерью Спасителя. Никто не знал, что предпринять: по обычаю Дева Мария уже не могла оставаться при храме, но никто не мог насильно выдать Ее замуж. И родители Ее умерли… Священники решили молиться до тех пор, пока Бог Сам не разрешит их сомнения.

И вот, когда первосвященник Захария, облачившись в священнические одежды, вошел за завесу храма и стал молиться, Ангел Господень явился ему и сказал:

— Захария! Собери всех неженатых мужчин из рода святого царя Давида, и пусть все принесут свои жезлы (посохи), Господь Сам укажет, кому вручить Деву Марию.

По повелению Ангела Захария разослал гонцов во все концы Палестины, чтобы созвать в Иерусалим потомков славного царя Давида.

П раздник Введения во храм Пресвятой Богородицы Церковь совершает ежегодно 21 ноября/ 4 декабря.

Чему учит христиан этот праздник?

Все мы — дети и взрослые — по примеру Отроковицы Марии должны как можно чаще посещать храм Божий, в котором Бог к нам ближе всего, где наши молитвы за себя и за других в горе, несчастье и радости быстрее всего доходят до Господа.

И если мы не пожалеем своего времени на молитву к Богу в храме, Он, по усердию нашему, станет особенно помогать нам, чаще будет посылать к нам нашего Ангела Хранителя, научающего жизни по заповедям Божиим, любви к Богу и людям.

Рождественский пост: запреты и правила

Начинается Рождественский пост. Он предваряет собою праздник Рождества Христова за сорок дней и называется также Филипповым постом, потому что начинается после 27 ноября — дня памяти апостола Филиппа. Рождественский пост установлен для того, что мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

Запрещенные продукты во время Рождественского поста:

• молоко,
• яйца,
• сыр,
• мясо,
• сливочное масло,
• в понедельник, среду и пятницу уставом запрещаются рыба и вино.

Во вторник, четверг, субботу и воскресенье разрешено принимать пищу с растительным маслом. В понедельник, среду и пятницу также предписано сухоядение.

Со 2 по 6 января пост усиливается и употребление рыбы не приветствуется даже в ранее разрешенные дни.

Как проводить время во время Рождественского поста

В дни Рождественского поста важно не только телесное воздержание, но и духовное: не следует придаваться шумным развлечениям и ругаться. Также не стоит проникаться чувством собственного превосходства из-за воздержания от запрещенной еды, это может только навредить.

В телесном посте важно воздерживаться от вкусной пищи. А в духовном — воздержаться от греховных поступков, которые способствуют развитию пороков. Но вот отказывать себе во вкусной пище не стоит, если за этим не последует духовное воздержание. Важно в дни Рождественского поста искренне молиться и каяться за все свои грехи, чтобы очиститься.

Нежелательной во время поста является женитьба. Наши предки очень серьезно относились к этому запрету, но в наше время часто его не соблюдают. Церковь во время поста может пойти на уступки и обвенчать пару лишь при уважительных причинах.

Народный календарь: Введение, Введенье

Традиции и обряды 4 декабря

4 декабря отмечается праздник Введения Пресвятой Богородицы во храм. В этот день, по народному преданию, по земле проезжает сама зима в белоснежной шубе и своим ледяным дыханием навевает снежные узоры на оконные стекла.

С этого дня часто начинались введенские оттепели, от которых совершенно раскисали дороги, но случались и введенские морозы. Про них говорили: «Введенские морозы зимы не ставят».

В городах и селах начинались зимние торги. В Москве первый из них — санный — происходил на Лубянке, где были лубяные и санные ряды. Как особенная редкость бывали здесь и галицкие сани с позолотой.

Приметы на 4 декабря

• Введенье — ворота зимы.
• Введенье — толстое леденье (морозно).
• Введенье ломает леденье (оттепель).
• Если с Введения ляжет глубокая зима — готовь закрома: будет богатый урожай хлеба.
• Если на Введение погода пасмурная, то на следующий год будет урожай, если же ясная — урожая не жди.
• Если на Введенье мороз, то жди летом знойных дней.
• Когда на Введенье мороз, то все грядущие праздники будут морозными.
• На Введенье, если колокольный звон слышен издалека ясно, будет мороз, глухо — к сильному снегопаду.
• Если до Введенья выпадет снег, то он непременно растает. А если снег пойдет после Веденья, то ляжет зима.
• Введенские морозы рукавицы на мужика надевают, стужу устанавливают, зиму на ум наставляют.
• Введенье идет, за собой Прокопа (5 декабря) ведет.
• Введенские морозы зимы не ставят.
• Если до Введения снег выпадет — потом растает.
• В печи пшенная каша румянится — к снегу.
• Конь ложится на землю и упрямится, не хочет вставать — к снегу.

Именины 4 декабря

Ариадна. Ада. Прокоп, Ярополк.

Загрузка…

Прочитали ? Поделитесь с друзьями. Спасибо!

Читайте также:

Загрузка...