АйЯй Новости АйЯй Новости Интересные новости со всего мира
Я прекрасно отношусь к исламу. Понимаю, большинство русских оценивают эту религию, исходя из того, что видят по телевизору — экстремистов, которые режут людей. Но это не ислам и никакого отношения к нему не имеет. Фанатики, которые освоили какие-то даже не основы, а уродливую, однобокую часть ислама и больше ничего не знают.
Специалисты доподлинно установили, что портрет был написан спустя пять-десять лет после кончины Серафима Саровского. Причём, написан художником, который лично знал преподобного. Поскольку автору удалось запечатлеть и земные черты старца, и качества внутренние: святость и чистоту жизни, безграничную любовь к Богу и людям.
Как быть? Только бороться. Только вести свою пропаганду. Никакого другого варианта я не вижу. Чем мощнее будет наш пропагандистский аппарат, наша правда, тем лучше результат. Потому что на самом деле абсолютной истины нет. Ее видит только господь Бог на небе. А те, кто на Земле – всегда со своей точки зрения. И доносить надо свою. Чужую есть кому донести.
7 сентября 2011 года самолет, в котором команда «Локомотив» летела на очередные соревнования, не смог набрать необходимую скорость при взлете и разбился. Из команды в этой катастрофе не выжил никто. Погиб и ее капитан Иван Ткаченко. Лишь после его трагической кончины выяснилось, что спортсмен уже много лет тайно переводил большие суммы денег на лечение больных детей. Свои переводы он подписывал просто — «Иван Леонидович». Все, кому он помог выздороветь, до самой его гибели даже не подозревали, что таинственный «Иван Леонидович», перечисляющий сотни тысяч на их лечение, — это тот самый знаменитый хоккеист Иван Ткаченко, капитан ярославского «Локомотива». Работникам благотворительного фонда, через который спортсмен перечислял деньги, он запретил при любых обстоятельствах раскрывать его имя. Последний перевод — в полмиллиона рублей, на лечение онкобольной девочки из Воронежа, Иван Леонидович сделал, уже сидя в кресле самолета, за несколько минут до своей гибели.
Серафим Саровский Википедия. Эксклюзивная информация.
Я прекрасно отношусь к исламу. Понимаю, большинство русских оценивают эту религию, исходя из того, что видят по телевизору — экстремистов, которые режут людей. Но это не ислам и никакого отношения к нему не имеет. Фанатики, которые освоили какие-то даже не основы, а уродливую, однобокую часть ислама и больше ничего не знают.
Часто мы где-то вдали ищем чудо. Ищем своего спасения, будто Господь прячет его от нас. И даже не задумываемся над тем, что в наше время, в нашем родном Богоспасаемом крае, Господь предлагает всем нам Свое учение, Сво…
13 декабря древнейший духовный ВУЗ Украины – Одесская Духовная семинария празднует своё 179-летие. Правящий Архиерей Одесской епархии Митрополит Агафангел в сослужении епископата Украинской Православной Церкви соверши…
«Не судите, да не судимы будете» (Мф 7:1) — говорит нам Евангелие — и каким судом судите, таким судят и вас. Что же, сам Господь Иисус Христос никогда не обличал грешников? Неужели не говорил Он Своим ближним: «Отец ваш — диавол»! Не изгонял торгующих из храма? Или, как гласит языческая мудрость, что позволено Юпитеру, того нельзя быку — судить других запрещено исключительно простым смертным? Напротив, христианство учит нас, что мы сыны Божии, что Господь Иисус Христос стал Человеком, чтобы уподобиться нам. И наше спасение возможно именно потому, что мы можем сделать то же самое — уподобиться Богу.
Василий Великий получил прекрасное образование в Кесарии и Константинополе, а закончил его в Афинах, где обучался в знаменитой академии, основанной самим Платоном в 390-х годах до Рождества Христова. За шесть лет, проведенных в ее стенах, Василий добился прекрасных результатов в целом ряде дисциплин: риторике, грамматике, метрике, философии, астрономии, геометрии, арифметике. Он также изучал медицину, несмотря на то, что она не входила в общую образовательную программу. Его отец, будучи оратором и законоведом, видел в сыне продолжателя своего дела.
Иоанн Златоуст обучался в школе крупнейшего позднеантичного ритора Ливания. Это обучение не было христианским: Ливаний исповедовал язычество и очень горевал о христианской вере своего лучшего ученика. Рассказывают, что перед смертью на вопрос, кому бы он мог поручить свою школу, Ливаний ответил: «Иоанну, если бы христиане не похитили его у меня» . Закончив обучение, будущий Златоуст стал адвокатом в Антиохии.
Осуждение как рассматривание чужого греха показывает направление нашего духовного зрения. Вспомним евангельское: «если око ваше светло будет…» — что для нас важно, что любопытнее, грех или добродетель?
Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.
Как рассказал отец Пётр, само появление таких «неклассических» икон — явление уникальное, и оно прочно связано с именем основателя Дивеевской обители иеромонаха Серафима. Не секрет, что очень многие ещё при жизни считали старца Серафима святым. А как сохранить образ святого, если фотография ещё изобретена? Вот и писали портреты, ведь среди духовных чад батюшки Серафима было много людей, мастерски владевших кистью.
Серафим Саровский икона. Новые подробности.
Нина
Господь мне подарил несколько раз такого общения с батюшкой, что я была, как говорят, в нетварном свете. Батюшка подарил такую любовь, что кажется, что ничего другого на свете и не может быть.
Более того — даже то, что сегодня принято называть хобби, христианство не отнимает у человека. Полтора столетия назад наш соотечественник святитель Феофан (Говоров) принял на себя особый подвиг — ушел в затвор. Оборудовав себе помещение на втором этаже двухэтажного дома, он более двадцати лет не вступал в живое общение ни с одним человеком, посвятив свою жизнь молитве и переводам духовной литературы. Но кроме обширной библиотеки он также взял с собой в затвор… фисгармонию, токарный станок, несколько ящиков инструмента для столярного, слесарного и переплетного дела, набор красок, пигментов и всего необходимого для живописи и иконного письма. «Нельзя все духовным заниматься, — писал он, — надо какое-либо нехлопотливое рукоделие иметь. Только браться за него надо, когда душа утомлена, ни думать, ни Богу молиться не способна» . В затворе святитель действительно занимался на досуге резьбой по дереву, писал картины и иконы, переплетал книги, музицировал на фисгармонии и даже учился играть на скрипке. А еще у него в келье были микроскоп, телескоп и фотоаппарат.
И вот здесь появляется проблема. Люди, которые участвуют в событиях, часто не понимают их исторического, всемирного значения. Те же крымчане многие не понимают, что на самом деле участвуют в событиях, переменах планетарного масштаба. А я, как писатель, должен смотреть немножко со стороны и подниматься выше. Поэтому я не считаю, что завтра что-то еще случиться, и все переменится. Произошли события, которые отразились на духовном мире русского народа. Русские воспряли духом после Крыма и Донбасса. Поняли, что они люди.
Ранним утром 18 декабря на Божественной литургии в Успенском храме Свято-Успенского мужского монастыря собралась большая паства — сотни и даже тысячи паломников пришли в этот день почтить память удивительного одесского старца, который почил в этот день 5 лет тому назад. Здесь, в этом храме, старец Иона обычно принимал исповедь недалеко от святых мощей преподобного Кукши. Сюда, в одесский монастырь, к схиархимандриту Ионе (Игнатенко) приходили при его земной жизни одесситы и жители других городов, приезжали из других стран, из ближнего и дальнего зарубежья, — за помощью, за советом, за отеческой молитвой. Приходили — и согревались его теплом и любовью, которыми наделил Господь одесского старца в избытке… Сорок лет служил Господу отец Иона в обители, последние годы у его кельи всегда толпилось множество людей. Некоторые занимали очередь с 4-5 часов утра. Имя одесского старца Ионы, духовника Одесского Свято-Успенского монастыря, ученика преподобного Кукши Одесского, было хорошо известно православным. Отец Иона ежедневно исповедовал пришедших, молился за них, преподавал духовное назидание. После встречи с отцом Ионой люди приходили к вере или укреплялись в ней, получали духовное утешение и назидание, исцелялись от различных болезней, обретали смысл жизни, находили ответы на волнующие вопросы, освобождались от тяжести грехов и скорбей.
Серафим Саровский в чем погает что у него просят. Подробные данные на 20.12.2017 г.
Под словами «стремиться к большему и достигать успеха» обычно предполагается продвижение по карьерной лестнице. Здесь тоже принципиальным является вопрос, есть ли среди святых примеры успешной светской карьеры и мешали ли им высокие должности оставаться христианами.
Христианство не отнимает у человека ни одной здоровой радости, поскольку и сам человек, и мир вокруг него были сотворены Богом именно для радостного причастия к Божественному бытию. Воцерковляя все стороны своей жизни, христианин не уничтожает собственную радость — от дружбы и любви, от избранной профессии и увлечений наукой, искусством или спортом. Он лишь обретает все новые и новые измерения этой радости, постепенно открывая за каждым ее проявлением любовь Божию.
Может ли христианин жить для себя? Ответ на этот вопрос, казалось бы, очевиден — Христос сказал: «…если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф 16:24). Однако у каждой евангельской заповеди, кроме ее содержания, есть еще и некое вертикальное измерение — мера ее исполнения каждым христианином в соответствии с его духовным состоянием.
На сайте журнала «Фома» уже долгое время существует постоянная рубрика «Вопрос священнику». Каждый читатель может задать свой вопрос, чтобы получить личный ответ священника. Но на некоторые из вопросов нельзя ответить одним письмом — они требуют обстоятельной беседы. Недавно в рубрику пришло письмо с вопросом, запрещено ли верующему жить для себя (письмо целиком).
Серафим Саровский видео и молитвы. Новые подробности.