АйЯй Новости АйЯй Новости Интересные новости со всего мира
На посиделках звучало много песен о вере, о Руси. Вокальные композиции исполняли Елена Силкина, Светлана Наимова, Ольга Зонтикова. Детский танцевальный коллектив «Ручеёк » порадовал зрителей народными танцами. Звучали частушки, которые весело и задорно исполняли не только дети, но и взрослые. Сидя за чашкой чая и слушая игру Рашида Айзатулина, все душевно отдыхали. Вспомнили и пословицы со скороговорками. А после окончания праздника всем детям были вручены подарки, которые приготовил Александр Михайлович Евсеев.
Прибывшую на пароходе в Самарово ссыльную семью Иванниковых определили на перековскую фирму, она находилась за Иртышом. Разместили в покосившейся сарайке. Какие там условия — враги народа. Комендант намётанным глазом сразу же выделил Михаила Герасимовича. Надо же — с бородой, а какой «послужной список».. Но не таких, мол, обламывали. Место-то ссыльное. Антонина Михайловна помнит, как сейчас: «Комендант толкнул отца, тот упал на землю — коленом в спину и за волосы. Я как закричу: «Не имеете права!» «И ты получишь», − в глазах коменданта не было ни капли сочувствия.
«Почему же так важно пребывание праведных среди народа? — говорил священномученик Иоанн Восторгов в день памяти преподобного Серафима. — Прежде всего, потому, что они являются показателями и свидетелями духовной жизни и духовного роста народа; они своим существованием показывают, что народ не умер для Бога, для святости и для духовной жизни; что среди него есть люди, достойные благоволения Господа, и что таких людей немало. Прославленные праведники, угодники, чудотворцы — это как бы высочайшия горныя вершины. Здесь, в области духовно-благодатной, наблюдается то же, что и в области видимой природы на земле. Горныя высочайшия вершины никогда не стоят совершенно одиноко и особняком на равнине; около них всегда поднимаются меньшия, но всё же возвышенныя горы, целыя цепи гор, целыя горныя пространства».
В народе день носил имя Егория или Юрия. Это был праздник силы и мужества. Имелся и подобающий обычай: парить дубовыми вениками слабых парней или мужчин в бане. Дуб с древнейших времен являлся символом силы, мужества и крепости. После такой процедуры тело смазывали волчьим жиром. Народ верил, что таким образом человек вберет в себя крепость священного дерева и звериную смелость.
Молитвы на Михайлов день что нельзя делать. Последние новости.
Дело небольшое. Михаил Герасимович содержался во внутренней тюрьме НКВД в посёлке Ханты-Мансийск, его вызвали после ареста 14 марта на допрос только два раза: 15 и 20 марта 1945 года. Ответы Иванникова односложны, инкриминируемой ему вины в организации контрреволюционной группы «секты истинно-православных христиан» не признаёт. Более того, отказывается ставить свою подпись под допросами, считая сей факт сотрудничеством с властью «Антихриста». Единственное, о чём говорит арестованный: «Я иду за веру Господа Иисуса Христа против советской власти, поскольку эта власть идёт против Бога».
Ведущие концертной программы Юлия Жадушкина и Татьяна Кондрашова рассказали об истории праздника, а затем пригласили всех на посиделки, которые раньше устраивали на Руси в Михайлов день – праздник весёлый и сытный, поскольку хлеба пока было много, выручены деньги за урожай, да и закончены основные работы.
В этот день старики «слушали» воду: кидали горящие уголья в прорубь, те шипели и впитывали в себя живительную силу речной воды. После этого ладонью черпали несколько угольков и несли их поросятам и курам.
Обвинения в те годы писались как под копирку. Ст. 58 п. 10 ч. 2. «В августе 1944 года с приездом в ссылку в с. Самарово в сельхозартель им. Чкалова среди сектантов секты „ИПХ“ (Истинно-православных христиан. — Авт.) создал контрреволюционную группу, которой систематически осуществлял руководство. Перед контрреволюционной группой сектантов ставил задачу саботировать выполнение проводимых мероприятий советской властью, не выходить на работу, не подчиняться законам советской власти, вести работу среди местных колхозников за выход из колхоза и присоединение к контрреволюционной группе..».
Сливки курской молодежи. Эти ребята представляли наш регион на Всемирном фестивале в Сочи. Корреспондент «Сейма» Анна Пикулина на черноморском побережье не только подпитывалась витамином Д, но и собирала информацию. Впечатления от масштабного мероприятия запаковала в телевизионные сюжеты, сохранила в сердце и на груди.
Анна Пикулина, корреспондент ТРК «Сейм»: «На фестивале была такая традиция — все обменивались значками. Это было такое подтверждение межнациональной дружбы. Например, у меня есть значок, который я сама заработала — своими спортивными достижениями, участвовала в экогонке, сдавала нормы ГТО. Он для меня особенно ценен. Это значок, на котором Че Гевара, я обменяла его у кубинца. Он сказал, что этому значку очень много лет. Я его ношу, не снимаю. И конечно, значок Курской области».
Александр Волков с фестиваля увез целый чемодан — нет, не сувениров — знаний. Образовательные площадки парень назвал «мощными».
Александр Волков, предприниматель: «Очень грамотный подбор американских, европейских тренеров, которые давали знания по организации бизнеса, бухгалтерии, по экономике, маркетингу, продажам. Для меня как для фермера было интересно послушать лекции Минсельхоза».
Блокнот от солистки филармонии Анны Сидоренко, эксклюзивная футболка от дизайнера Екатерины Ребежа. Теперь и у губернатора Александра Михайлова будет напоминание о фестивале. Кстати, главе региона показали экспозицию Курской области. Говорят, в Сочи она пользовалась большой популярностью. Еще бы! Здесь можно не только смотреть, но и слушать, например, трель соловья. Нынешний День Конституции получился молодежным. И не зря. Ведь именно юные россияне вдохновляют и двигают нашу страну вперед.
О чем молятся в Михайлов день всё что известно. Главные новости.
Сегодня в Ступине отпраздновали день Героев Отечества. В годы ВОВ не менее 250 курян стали Героями Советского Союза, практически 70 человек были награждены орденами Славы. Это очень дорогого стоит, — подчеркнул Михаил Булатов.
Святой Егорий был повелителем волков и покровительствовал животным. Верили, что медведи в это время крепко засыпали в своих берлогах, а волки прибегали поближе к деревенским постройкам и начинали выжидать часа ухватить свою добычу. И хотя эти звери причиняли хозяйству немалый вред, в народе к волкам относились снисходительно, а порой и с уважением.
А потом их знакомые Сысоевы стали спрашивать, мол, ничего не замечаете, что происходит с могилой отца? Да нет вроде. Может, вы сами землю навозили? Да откуда? Так ведь «растёт» она. Снова поехали на кладбище — и правда, как будто кто-то накидал землю, а ведь никто этого не делал.
Отец Антонины, Михаил Герасимович, родился в 1899-м году в Орловской области. Окончил Орловскую духовную семинарию. Женился. Когда пришла революция, новую власть не принял. До последнего не вступал в колхоз, лишь два года, с 1939-го по 1941-й, состоял в колхозе им. Днепростроя с. Бредихино. Вышел из религиозных убеждений, как следует из архивной справки ФСБ по Тюменской области. В скупых строчках — вся жизнь этого удивительного человека, его беспримерное мужество, верность однажды избранному пути, удивительная крепость веры. По Стране Советов уже вовсю шагала новая жизнь. Появилось молодое поколение, которое не знало и не хотело верить в Бога. Тех, кто хранил веру предков, считали «пережитком прошлого», с которым надо бороться. И не только идейно — физически. А Михаил Герасимович при этом ещё и был человеком честным, не умел он прятать своих убеждений. Вот и в колхоз не вступал до последнего. По тем временам смелость необыкновенная. Прямая дорога — в ссылку или в тюрьму. Когда отрекались от веры священники, он никогда не скрывал своего отношения к религии, носил бороду. Антонина рассказывала, что «таких в деревне презирали за то, что Богу молились». Одна из репрессированных за веру вспоминает, как однажды комсомольцы выкопали картошку, зелень, огурцы, которые были посажены возле дома, как наиболее рьяные из них били стёкла. И по этому признаку можно было узнать, что в этом доме живут верующие
Чем жили в те годы Иванниковы? Глава семейства «занимался единоличным хозяйством, в котором имелись лошадь, корова, две овцы, и каждый год сеял яровые на площади 3−4 га», — читаем в архивной справке, которую нам предоставило УФСБ России по Тюменской области. Всегда много трудился. Антонина Михайловна помнит то время, когда отец был в колхозе, как после трудового дня катал валенки — был знатным пимокатом. Маму, когда младший брат Миша был маленький, за невыработку трудодней приговорили к шести месяцам исправительно-трудовых работ, а Мария Степановна оттуда сбежала — сердце болело за оставленного дома малыша. Антонина Михайловна помнит, как приходили её семью раскулачивать, как они, маленькие, громко плакали в углу, а маму вытаскивали за волосы из дома. Слава Богу, из дома всё же не выгнали. Жили своим трудом, тяжело. Познавшие, что такое голод и нужда, делились последним куском хлеба с теми, кому было ещё тяжелее. Однажды к ним пришла бабушка со своим слепым мужем. Видно, сами были из раскулаченных, некуда было прибиться. Михаил Герасимович принял их. А бабушка, оставив деда, ушла. Тот переживал, что лишний рот, и однажды решился пойти по миру просить кусок хлеба вместе с маленькой Тоней. «Пошли, держа друг друга за руки, да в какую-то яму и угодили, − вспоминает Антонина Михайловна. − Потом Михаил Герасимович сказал: „Не надо никуда ходить“». Когда пришла пора, похоронили старика. А тут и бабушка его пришла — доживать свой век у них, никому не была нужна, а вот чужие люди дали кров и приют на старости лет. Потом в деревне говорили, мол, ваши родители, сами и хороните, а они не были Иванниковым даже родственниками.
Молитва за усопших на Архангела Михаила. Всё, что известно на данный момент.
По ночам из соседней камеры, где находился Михаил Герасимович, слышались стоны. Его пытали, били. Что думал в последние дни своей жизни Михаил Герасимович? Как сумел перенести эти последние страшные испытания? Может быть, вспоминал слова из Нового Завета: Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни (Откр. 2, 10)? Предрекали эти тяжкие времена многие святые старцы. «Но ты, сын мой, радуйся, когда доживёшь до этого времени, ибо тогда верующие, не показавшие других добродетелей, будут получать венцы за одно только стояние в вере по слову Господа (Мф. 10, 32), — писал духовному чаду преподобный Анатолий Оптинский. — Бойся Господа, сын мой, бойся потерять уготовленный венец, быть отвергнутым от Христа во тьму кромешную и муку вечную, мужественно стой в вере и, если нужно, с радостию терпи изгнания и другие скорби, ибо с тобою будет Господь… и святые мученики и исповедники, они с радостию будут взирать на твой подвиг».
11 декабря в библиотеке имени Н. Полоруссова-Шелеби провели час информации "В царстве права" с учениками 3 "В" класса средней школы № 3. Школьники познакомились с двумя основными международными документами: Декларацией прав человека и Конвенцией о правах ребенка.
Но не находил себе покоя низверженный с неба денница, которому была уже закрыта дорога на небо, и всю свою злобу он излил на людей. Денница возмущал человека, и тем самым он завлек ко греху и прельстил Адама и Еву. И когда он этим возгордился, получил от Бога вечное проклятие, что он будет ползать на чреве и будет находиться в земной коре, как это и есть.
О патриотизме наших жителей говорил и Президент Российской Федерации Владимир Путин в своем ежегодном Послании, особо подчеркнув, что такие тестирования по плечу только зрелой и сплоченной нации. Праздничные акции прошли в различных районах города. Начальники администрации области, города, муниципальных образований народные избранники, молодежь встречаются с ветеранами войны.
Как обозначил губернатор Курской области Александр Михайлов, сей день дает нам возможность помнить о людях, которые создавали историю страны и Курского края. Присутствующие сообщают о земляках, погибших в годы ВОВ и в военных локальных конфликтах.
В Курской области 266 Героев Советского Союза. Речь идёт о том, что в 2007-ом году был восстановлен отмечавшийся еще до революции День Георгиевских кавалеров.
Урок гражданственности "Я — гражданин России" провели в библиотеке им. Н. Полоруссова-Шелеби 12 декабря для учащихся 4 "А" школы № 3.
Отца положили на телегу, связали руки, а бородой на перекладину. В общем, все ямы и кочки пересчитал. Кровь лилась рекой. Отец после рассказывал: думал, что ни одного зуба не останется». Заперли в какой-то сарайке, а отец ночью сбежал, на лодке приплыл к своим родным. И на Михайлов день они уже жили на Перековке. Зима в тот год выдалась холодной, еле пережили. Михаил Герасимович не переставал молиться, в колхоз не вступал, а когда что спрашивали о вере, всегда нёс слово истины людям. 14 марта 1945 года Михаил Герасимович был вновь арестован органами НКГБ. При аресте у него найдут религиозные книги — 11 штук. Именно их, как самую большую драгоценность, вёз с собой в ссылку Михаил Иванников.
Михайлов день видео. Последие сведения на 15 декабря 2017 г.